الأرشيف

0
التحرير samedi 29 septembre 2012


بار ... تسريبات .. حقائق وإثارة


يشرع موقع التحرير  ؟  نيوز ابتداء من اليوم في نشر مختلف الكواليس المتعلقة بسباق المحليات عبر بلديات ولاية الجلفة، وستعمل الجلفة نيوز على رصد تحركات المرشحين وخططهم، ونقل أنشطتهم السرية والعلنية إلى جانب تغطية متميزة للحملة الإنتخابية... تابعونا ..
" علي إبراهيمي " يرفض عرض الأرندي
علمت الجلفة نيوز أن الأمين الولائي للأرندي " بلعباس بلعباس "  اتصل برئيس بلدية الجلفة السابق علي ابراهيمي لإقناعه بالترشح في المحليات وتصدر قائمة حزب التجمع الوطني الديمقراطي بعاصمة الولاية، غير أنه رفض، فيما أشارت مصادر إلى احتمال ترتيب لخضر نواري ثانيا، وسط أنباء عن رفض أحد اعضاء عضو بالمجلس الشعبي الولائي معروف بانضباطه ونشاطه بعد عرض الفكرة عليه من طرف جماعة الأرندي.
" النعاس عمري " يسعى لتصدر الأفلان بحاسي بحبح
قام رئيس وكالة صندوق التعاون الفلاحي بحاسي بحبح " النعاس عمري " بإقامة مأدبة عشاء قبل يومين، حضرها ممثلون عن فرقة " أولاد عبد النبي " في إطار التحضير للمحليات، وقد حضر المأدبة النائب " إسماعيل الحدي " و " بولرباح سبع"، إضافة إلى محافظ الحزب وعدد من أعضاء مكتب المحافظة، وذلك في أول تحرك للنعاس عمري الذي يطمح لتصدر قائمة الأفلان ببلدية حاسي بحبح، دون وضوح استراتيجيته على ما يبدو.
المستثمر " بلبيض عبد السلام " في جولة " بحبحية "
شوهد المستثمر " عبد السلام بلبيض " هذه الأيام بكثرة في بلدية حاسي بحبح، وتحدثت الكواليس عن نيته التدخل لاختيار قائمة  حزب الأرندي في المحليات القادمة، غير أن صمت رئيس المكتب البلدي " بن ساعد شرماط " وتحركاته المدروسة في الخفاء قد يخلط جميع أوراق المستثمر الذي يسعى لنشر فكرة تكليفه من طرف الأمين الولائي للحزب من اجل اختيار قائمة الأرندي بالبلدية.
أميار يصرون على البقاء وخوض سباق المحليات
أشارت معلومات بحوزة " الجلفة نيوز " إلى أن بعض رؤساء المجالس البلدية قد عبروا لمقربيهم عن استعدادهم لخوض مغامرات المحليات من جديد، وذلك بالاستفادة من عدة عوامل سواء تعلق الأمر بالجانب العروشي أو إنجاز بعض المشاريع، ومن بين هؤلاء رئيس بلدية الخميس، رئيس بلدية سيدي لعجال، رئيس بلدية عين الإبل، رئيس بلدية مسعد فيما لا يزال رئيس بلدية بويرة الأحداب مترددا في حسم مشاركته في معركة المحليات رغم سعي كبار العرش لإقناعه.
-  بقلم : احمد مزوز
تـــابع الــقراءة

0

"التحرير" أول جريدة تزور المنطقة. بلدية "قطارة": مؤهلات كبيرة ونقائص بالجملة (ريبورتاج)
الكاتب رئيس التحرير   

تقع بلدية "قطارة" أقصى جنوب ولاية الجلفة على بعد حوالي 240 كم عن مقر الولاية وهي تابعة إداريا لدائرة مسعد التي تبعد عنها 170 كم. بالمقابل تبعد بلدية "قطارة" 50 كم عن دائرة "القرارة" التابعة لولاية "غرداية" ومقر هذه الولاية بدوره يعتبر أقرب إلى "قطارة" من مسعد إذا لا تفصلها عنها سوى 140 كم.
وتزخر "قطارة" بمؤهلات كبيرة في مجال السياحة الحموية وإنتاج التمر لكنها بالمقابل تعاني نقصا فادحا في الإمكانيات والاستثمار سواء العمومي أو الخاص وهو ما جعلها تعيش شبه عزلة بالرغم من كون كل الظروف متاحة لأن تصبح قطبا سياحيا وفلاحيا بامتياز. فريق "صوت الجلفة" تنقّل إلى "قطارة" لنقل واقع هذه البلدية ومطالب سكانها.



مشكلة "المير" والتغيير سيكون  من خلال "الصندوق"
شغلت بلدية "قطارة" مؤخرا الرأي العام بولاية الجلفة بسبب "ثورة" مجموعة من الشباب ضد رئيس المجلس الشعبي البلدي الذي عمّر على رأسها منذ سنة 1989، ثورة دامت لأكثر من عشرة أشهر وانتهت بعقد صلح بين الأطراف المتنازعة تحت إشراف والي الجلفة وأعيان الولاية. لكن شباب "قطارة"، الذي أكد أنه لن يطوي صفحة الخلاف مع "المير" إلا برحيله، حول تركيزه واهتمامه على عاملين رئيسيين هما العمل على النهوض ببلديتهم باستعمال القنوات الرسمية المتاحة وفرض التغيير بمنطق الصندوق خاصة ونحن على أبواب الانتخابات المحلية.


160 كم دون شبكة هاتف نقال والطريق بدون محطة وقود

الرحلة إلى "قطارة" تبدأ من مخرج مسعد الجنوبي الشرقي حيث تفصل هذه الأخيرة مسافة 160 كم عن وجهتنا. 160 كم تنقطع فيها كل مظاهر الحياة بدءا بشبكة الهاتف النقال الذي تنعدم به الخدمة وذلك بالنسبة للمتعاملين الثلاثة وهو الأمر الذي غالبا ما يتسبب في كوارث كون كل من يعرج على طريق مسعد-قطارة يسلم نفسه إلى الله فلا مجال لتلقي الاتصالات أو تلقي النجدة في حالة الطوارئ، أعطابًا كانت أو حوادث. وقد لاحظنا أيضا خلال توجهنا إلى "قطارة" انعدام محطات توزيع الوقود ليس فقط في المسافة الرابطة بين البلدية ودارئتها بل حتى بين "قطارة" و"تقرت" بولاية "ورقلة" مما يعني أن لا وجود لأي محطة توزيع وقود أو محطة استراحة على مسافة تفوق 310 كم.

20 مليار لإزالة "منعرجات الموت"

ويطرح سكان "قطارة" وكل من يستعمل الطريق الرابط بينها وبين مسعد مشكل حالات الطوارئ وطلب النجدة التي تكاد تكون مستحيلة على مسافة 170 كم بفعل انعدام شبكة الهاتف النقال ومحطات الخدمات وهو الأمر الذي يتعقد أكثر إذا علمنا أن بلدية "قطارة" تفتقد إلى وحدة للحماية المدنية وهو المطلب الذي أصبح يطرح بإلحاح من طرف سكان المنطقة. كما طرح أحد العارفين بالمنطقة بعض التناقضات التي تعرفها هذه الأخيرة كمثال المسافة المعبدة بين قرية "البويقلة" التابعة لقطارة وبلدية "أم العظام" والتي تفوق 170 كم في حين أن المسافة الحقيقة بين المنطقتين لا تفوق 30 كم. بالمقابل، لمحنا خلال توجهنا لقطارة أشغال تهيئة الطريق الرابط بينها وبين مسعد على مسافة 80 كم وهو المشروع الذي ينتظره مستعملي الطريق بفارغ الصبر. كما أوضح نائب رئيس المجلس الشعبي البلدي لقطارة لاحقا أن المنعرجات الواقعة عند مدخل المدينة بالقرب من "واد عجيري" والتي تسمى بمنعرجات الموت نظرا لخطورتها الشديدة وتسببها في العشرات من الحوادث المميتة ستكون محل إزالة وذلك بشق طريق جديد بمدخل المدينة تفاديا لحوادث المرور في إطار عملية رصد لها غلاف مالي يفوق 20 مليار سنتيم.

ثلاثة أساتذة "فَقَطْ" بالثانوية، طاولة لكل ثلاثة تلاميذ ويومان دراسة في الأسبوع!

وقد شكل قطاع التربية حديث السكان الرئيسي كون التلاميذ يعانون من جملة من المشاكل أهمها رفض الأساتذة الالتحاق بمناصبهم بسبب بعد المسافة. وطرح بعض محدثينا من أصحاب الشهادات القاطنين بقطارة أسئلة عن المقاييس التي تعتمدها مديرية التربية لتعيين الأساتذة بقطارة رغم علمها بأن أغلبهم لن يلتحق بالبلدية. وذكر أحد حاملي الشهادات أن حجة القائمين على مسابقات التوظيف بقطاع التربية غالبا ما يتحججون بكون المترشحين من "قطارة" مسجلين بولاية "غرداية" وهو ما يسقط عنه صفة الأولوية وهذا الأمر راجع حسبه إلى كون جل سكان "قطارة" يفضلون التنقل إلى مستشفى دائرة "القرارة" التابعة لولاية غرداية كونها الأقرب بالنسبة للأمهات الحوامل وهو ما يفسر تسجيل معظمهم بهذه الولاية وهو الأمر الذي من المفروض أن تأخذه مديرية التربية بعين الاعتبار خلال دراسة ملفات التوظيف.

ويعطي محدثنا مثال ثانوية البلدية التي فتحت أبوابها سنة 2011 وهي تسير بثلاثة أساتذة فقط مكلفين بتأطير قرابة 80 تلميذ وافدين من "قطارة "و"البويقلة" وهم أساتذة مختصين في تدريس اللغة الفرنسية والإنجليزية والفيزياء بحيث يكلف كل واحد منهم بتدريس ثلاثة مواد دفعة واحدة لسد العجز في حين رفضت ملفات ثلاثة حاملي شهادات من سكان "قطارة" في التخصصات الناقصة وهي الأدب العربي والاجتماعيات والفلسفة. أما الإكمالية فهي ليست بأحسن حال وهي تعرف عجزا بثلاثة أساتذة في حين يطرح السكان مشكل إقامة نصف الداخلي التي لم تفتح أبوابها إلى يومنا هذا ومشكل نقل التلاميذ من وإلى إقامة نصف الداخلي. لكن المشكل الرئيسي يبقى حسب محدثينا في تغيب الأساتذة بكل الأطوار المستمر حيث يذكر هؤلاء أن تلاميذ "قطارة" يستفيدون في حقيقية الأمر من يومين دراسة في الأسبوع فقط كون الأساتذة يغادرون المدينة أيام الخميس والأربعاء ليعودوا أيام الأحد أو الاثنين. كما يضيف محدث;نا أن كل المنشئات التربوية لقطارة لم تستفد من التجهيزات منذ سنوات والنتيجة هي غياب شبه كامل للسبورات والطاولات (ثلاثة تلاميذ لكل طاولة) والتجهيزات المخبرية.

مؤهلات سياحية والاستثمار في خبر كان
تتميز منطقة "قطارة" بوفرة المياه المعدنية ذات الخصائص الطبية المعترف بها وهو ما يؤهلها لأن تكون قطبا سياحيا بامتياز. إلا أن هذه المنابع تبقى مستغلة إلى يومنا هذا بطريقة تقليدية في حين يتسائل سكان المنطقة عن سر غلق الحمام البلدي ومنحه سوى "للشخصيات" على حد تعبيرهم. من جهته، يوضح نائب رئيس البلدية، "جعيدير محمد" أن حمام "قطارة" استفاد من عملية إعادة تهيئة قصد بعث نشاطه وقد تنقلت إلى البلدية لجنة مختلطة قامت باختيار أرضية لاحتوائه لكن المشكل يبقى في عدم جدوى المناقصة التي تكفلت بها مديرية السياحة بالجلفة قصد اختيار مستثمر يتكفل بتسيير الحمام. ويعتقد سكان "قطارة" أن بعث نشاط الحمام سيعيد الحياة إلى التنمية المحلية باستقطاب السياح خاصة وأن خصائص المياه المعدنية تعتبر حسب التحاليل أحسن من عدة حمامات مشهورة على المستوى الوطني.

10.000 نخلة والماء منعدم

وتعتمد الحركة الاقتصادية بقطارة على نشاطين رئيسيين هما تربية الأغنام وإنتاج التمر وهي المنطقة الوحيدة بولاية الجلفة التي تختص في زراعة النخيل. ويوجد بقطارة 150 فلاح و43 مستثمر في إطار الامتياز الفلاحي كلهم متخصصون في إنتاج التمر الذي يتميز بجودة عالية حيث تحوي "قطارة" حوالي 10.000 نخلة منتجة وهو ما يؤهلها لأن تصبح قطب فلاحي منتج. لكن المشكل المطروح، تماما كما هو الحال بالنسبة لسكان المنطقة الذين يعانون من انقطاع الماء لمدة تصل إلى خمسة أيام، هو ندرة المياه الصالحة للشرب والموجهة للسقي حيث يوضح عضو المجلس الشعبي البلدي في هذا الصدد عن تخصيص مشروع خزان للمياه بسعة 3.500 م3 سيستلم قريبا وتسجيل مشروعين لآبار عميقة (1.300م) لكل من "قطارة" و"البويقلة" وهو ما يبقى غير كافي إذا أن المنطقة تحتاج لبئرين عميقين بقطارة وبئر عميق للبويقلة كون عدد سكان بلدية "قطارة" يناهز 14.000 نسمة.

سيارة إسعاف واحدة لـ14.000 نسمة

ويعيش القطاع الصحي بقطارة مشاكل الجملة أهمها نقص التأطير الطبي وشبه الطبي وهو ما جعل السكان يطالبون بتخصيص حصة في مسابقات مدرسة شبه الطبي لشباب "قطارة" لحل مشكل الممرضين والقابلات على الأقل. كما تعاني "قطارة" من انعدام أي صيدلية سواء بالقطاع الصحي أو تابعة للخواص وهو ما أثقل كاهل السكان والمرضى خاصة في حين لا يتوفر القطاع الصحي بقطارة كبلدية سوى على سيارة إسعاف واحدة مجندة بحوالي 14.000 ساكن وهي في حالة متدهورة. وطالب السكان من الوالي التدخل لمنح بلدية "قطارة" سيارة إسعاف جديدة وبرمجة مشروع مصلحة حفظ الجثث المنعدمة بالمنطقة وتطبيق نظام الدوامين بالقطاع الصحي حتى يتسنى له التكفل بالحالات المستعجلة ليلا. كما طالب السكان ببرمجة وحدة للحماية المدنية وهو المطلب الذي أضحى رئيسيا خاصة مع كثرة حوادث المرور بالمنطقة وتضاعف عدد الضحايا الذي غالبا ما لا يجدون من يسعفهم أو ينقلهم نحو المصالح الصحية في ظل غياب شبكات الهاتف النقال.

غاز إسبانيا يمر من هنا ولا نستفيد منه
أما فيما يخص المنشئات العمومية، فيعاني شباب "قطارة" من نقص وسائل الترفيه حيث لا تزال المكتبة البلدية ونادي الشباب مغلقة في حين يوجد الملعب البلدي في حالة مزرية للغاية. ويوضح نائب "المير" أن بلدية "قطارة" استفادت قبل سنوات من مشروع مركب رياضي سرعان ما تبخر لأسباب مجهولة في حين، يضيف محدثنا أن عدد طلبات السكن الريفي بالبلدية يفوق 2.500 طلب تقابله حصة ضئيلة لسنة 2012 بحوالي 300 سكن ريفي. من جهة أخرى، لا يزال سكان "قطارة" إلى يومنا هذا يعانون من انعدام شبكة توزيع الغاز الطبيعي رغم أن مشروع نقل الغاز من الجزائر إلى اسبانيا "ميدغاز" يمر بتراب البلدية إذ يقول محدثنا في هذا الصدد أن مديرية الطاقة والمناجم وعدتهم بمشروع خزانات الغاز التي يبقى السكان في انتظارها يعيشون المعاناة بجلبهم الغاز والخبز والبنزين من ولاية غرداية ومن دائرة "القرارة".

ملخص عن أهم مطالب سكان بلدية "قطارة":

-         بعث نشاط الحمام المعدني لتوفير مناصب شغل وخلق فضاء سياحي
-         منح الأولوية في التوظيف لأبناء المنطقة خاصة في قطاعي التربية وشبه الطبي لتفادي مشكل عدم الالتحاق بالمناصب المالية
-         إعادة تجهيز المنشئات التربوية
-         برمجة وحدة للحماية المدنية
-         حل مشكل انعدام الغاز الطبيعي
-         برمجة مشاريع آبار عميقة لحل مشكل الماء للسكان ولنشاط النخيل
-         بعث نشاط المكتبة البلدية ونادي الشباب وبرمجة مشروع مركب رياضي


بعثة "صوت الجلفة" إلى "قطارة": محمد عبد النور دحماني، يطو المحجوب، نسيم براهيمي

معـــــــــــــــرض الصـــــــــــــــــور
"القرارة" الملجأ الوحيد لسكان "قطارة"
إمكانيات كبيرة في السياحة الحموية
المرافق العمومية موجودة ولكن مغلقة
المرافق العمومية موجودة ولكن مغلقة
هنا يستحم السواح
الملعب البلدي في حالة مزرية
غرف تبديل الملابس بالملعب البلدي، خراب وفقط
غرف تبديل الملابس بالملعب البلدي، خراب وفقط
نائب رئيس المجلس الشعبي البلدي يتحدث لـ"صوت الجلفة"
"كبار البلاد" يتحدثون لطاقم "صوت الجلفة"

الحمام البلدي مغلق إلى حين
تـــابع الــقراءة

0
التحرير samedi 22 septembre 2012

كاريكاتير العدد 6843
منى ميصاوي

تـــابع الــقراءة

0

اذا كنت تر التسجيل في المسح الاولمبي 
بحاسي بحبح :
زور هذا الموقع التالي :    www.eltha-hassib.com
تـــابع الــقراءة

1

افتتاح المسبح النصف الاولمبي الشهيد "عرعور البشير" بحاسي بحبح... التحرير " تحاور السيد خلفاوي لزهاري المكلف بإدارة المسبح


image

تم اليوم الأحد الموافق لـ 8 جويلية 2012 افتتاح المسبح النصف الاولمبي بحاسي بحبح و الذي سمي باسم الشهيد "عرعور بشير"، بعد أن تم تدشينه من طرف والي ولاية الجلفة السيد "أبو بكر الصديق بوستة" مطلع الشهر الحالي، إضافة إلى تدشينه للمعلم التاريخي الموجود بجوار مسجد "عمر بن الخطاب" المحاذي للطريق الوطني رقم واحد حيث اشتمل هذا المعلم التاريخي على أسماء شهداء منطقة حاسي بحبح.
و قد تم تكليف السيد خلفاوي لزهاري ( المدير السابق للقاعة المتعددة الرياضات  1 نوفمبر 1954)  بتسيير و إدارة المسبح النصف الاولمبي، فيما تم تكليف السيد "مغربي" لإدارة القاعة المتعددة الرياضات، ويتميز هذا المسبح باحتوائه لكل المرافق الضرورية و اللازمة حسب المعايير التي ترتقي للمستوى المطلوب .
وقد أجرت "الجلفة إنفو" حوارا مع مدير المسبح السيد خلفاوي لزهاري هذا نصّه:
من هو خلفاوي لزهاري؟
من مواليد 1976، أب لطفلين ، تحصلت على ديبلوم مربي رياضي من معهد قسنطينة و ماستر رياضة بالجلفة ، تم تعييني من طرف مدير المركب الولائي مديرا للقاعة المتعددة الرياضات ( 1 نوفمبر 1954 ) في حاسي بحبح، حيث وضعت في الثقة في 28 جوان 2012  لإدارة المسبح النصف الاولمبي ( حاسي بحبح) ، و قد عملت من قبل مديراً للقاعة المتعددة الرياضات منذ أكتوبر 2008 ...
السيد لزهاري خلفاوي مدير المسبح
 ما هي الكيفية المعتمدة في إدارة المسبح ؟
 تم تحويل 07 عمال و 10 عمال في إطار الإدماج المهني من القاعة المتعددة الرياضات إلى المسبح النصف الاولمبي  وهذا نظرا للنقص في المناصب المالية المفتوحة للهياكل الجديدة، و يتكون الطاقم الإداري من مدير المسبح، عون إدارة مكلف بالتحصيل ،  عون إدارة مكلف بالمخزن والعتاد ،  وباقي العمال لنظافة المسبح والمحيط .
 أما عن كيفية الاشتراك فالفترة الاولى من 08/07/2012 إلى 18/07/2012 يكون الاشتراك دفع نقدي مسبق يقدر بــ 40 دج وهذه تعليمات السيد والي الولاية و بعد عطلة شهر رمضان المبارك يصبح الاشتراك شهري .
وفي هذه الفترة قسم الجدول الزمني للدخول للمسبح حسب الفترات العمرية / 6 – 12 / 12 – 18 / 18 – 25 / 25 وما فوق وللموظفين وفترة الإناث حتى تتاح للجميع الفرصة للسباحة .
برنامج السباحة الخاص فبل شهر رمضان الكريم
كيف كانت استعداداتكم كطاقم فني خاص بهذا المسبح النصف الاولمبي ؟
قمنا في هذه الفترة وباستشارة السيد مدير المركب الولائي باعتماد 08 حراس سباحة كمتطوعين أغلبهم متحصل على ديبلوم ليسانس رياضة اختصاص سباحة وبالتنسيق مع جهاز الحماية المدنية تم استقدام 06 أعوان لتقديم الحماية اللازمة للسباحين وقد قمنا بتربص امتد من 30 جوان 2012 إلى غاية 07 جويلية   2012 تحت إشراف الخبير الغطاس "سدارة أنور" من مديرية الحماية المدنية بالجلفة للإشراف عليهم .
 هل من مشاكل تواجهكم مع افتتاح هذا المسبح ؟
من بين المشاكل نقص في عدد العمال الكافي واللازم، بالإضافة لعدم وجود مدخل خاص بالأشخاص، و نرجو من السلطات المعنية التدخل لحل هذا المشكل.
 كلمة أخيرة
أغتنم هذه الفرصة و عبر موقعكم الكريم بأن أوجه رسالة إلى سكان مدينة حاسي بحبح بأن يحافظ على هذا المكسب العظيم والذي يعتبر من المرافق الترفيهية والرياضية  وحمايته  إضافة إلى الالتزام الكامل بالقانون الداخلي للمسبح .
في الأخير نوجه شكرنا لمدير المسبح السيد "خلفاوي لزهاري" الذي سمح لنا بأن نكون سباقين في نقل هذا الحدث عبر الجريدة الإلكترونية "الجلفة إنفو"...
تـــابع الــقراءة

0
التحرير vendredi 21 septembre 2012


عندما نغوص في بحر النفس الكل منا يرى الجانب الاكثر وضوحا ..
ولأن النفس عاده ماتكون أماره بالسوء فقد اخبر الله سبحانه في كتابه

{وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } يوسف 53

فدائما يظهر للنفس الامورالسيئه أكثر وضوحا لان سبعين حسنه يقلل من قيمتها عمل واحد سئ
(فليس من صلى اربع صلوات باليوم والليله مثل من صلى خمس صلوات باليوم والليله)
فعندها تشعر النفس بتذبذب مابين العاصفه والهدوء ومابين الشعور بعدم الارتياح والسكينه ..
أين هي من هذا لاتعلم ؟؟؟

كم تتسائل النفس بذاتها هل كفيتي يانفس عن العصيان ؟؟
لكن لاتجد سوى علامه استفهام ترتسم في مخيلتها ..؟؟؟؟؟
وتستمر بالتساؤل اذا كنت نفس عاصيه هل ياتي يوم وسأقف عند حد معين؟؟
اذا كنت انتي يانفس كلك سوء فكيف يكون لك جمال ؟؟

استفهامات كثيره في مخيلات النفس تدور ؟؟
ومحور التساؤلات كيف يمكن للنفس ان تتحلى بالجمال بعد ان امتلئت
بالسوء ؟؟

كفى يانفس !
دعينا نتامل ماحولنا ونستنتج أجوبه للاستفهامات؟؟
قال الله تعالى "قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق" العنكبوت

(دعووووووووووووووه للتأمل)
ونعرف هل من الممكن يكون للسوء موطن جمال ؟؟

قال الله تعالى (وَآيَةٌ لّهُمُ الْلّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النّهَارَ فَإِذَا هُم مّظْلِمُونَ) (يس: 37).









ولنتأمل قليلاً






والسلخ في اللغة هو:
إخراج الشيء عن جلده وإذن فنهار الأرض ينسلخ بشكل دائم من ظلام الليل الدائم بسبب حركة الأرض في الفضاء،
وقد قال الله سبحانه في سوره الشمس ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا)
ويجعل القمر تالياً يعكس الضياء نحو الأرض ...
"وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً" [نوح:16].
تاملي يانفس ماهو موطن الجمال بهذا الظلام العاتم ..
انه ضياء القمر قد إرتسم ليشيع الجمال الى السماء
يرافقه النجوم تتلألأ من حولها ..


هكذا هي الذنوب وان كانت بحجم السماء فبدايه الطاعه
لمسح العصيان مجرد نيه صادقه يكسوها نور الايمان ..

قال تعالى : "فيهما فاكهةٌ و نخلٌ و رمان ؛ (الرحمن)





ولنتأمل قليلاً






لنتامل هذه الفاكهه الرمان التي من شده نضارتها وجمالها
ذكرها الخالق سبحانه وتعالى بالقران
والكل منا يرغب باخذها وأمتلاكها فطعمها حلو وشكلها رائع
سبحان من ابدع بخلقها وسواها وجملها ..

ولكن !!





ولنتأمل قليلاً





ولنتامل هذه هي الرمان نفسها من بعد ان كانت حلوة نضره والكل يرغب باقتناءها وامتلاكها
فقد اصابها العفن بعد مضي الوقت عليها ...

هكذا هي حال النفس التي ضيعت شرفها
تصبح منبوذه مكروهه بعد ان كان الكل يريدها
أصبح ينفر منها ..
فيا ايتها النفس كملي النيه بنور الايمان وقويها بالصلاه بوقتها
فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر
فحافظي على شرفك بالتمسك بها ..

"وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ
وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْماً طَرِيّاً وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا"
[فاطر:12].





ولنتأمل قليلاً






وانه الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق البحر الا انه فرق بين البحران
فقال(هذا عذب فرات)
والفرات هو اعذب من العذب نفسه حلو في مذاقه
ترتاح له النفس وترتوي به الروح
وقال(وهذا ملح اجاج)
بالاضافه انه مالح بل انه اجاج والاجاج هو المر وامر من المر نفسه
لاتهواه النفس ولاترتوي منه الروح ...
هكذا حال النفس فهي مخيره وليست مسيره
تتبع الحلو فتعيش بسعاده
او انها تتبع المر وتتجرع من وراه الالم والحسره والندمان ..
وقال (تاكلون لحما طريا تستخرجون حليه تلبسونها)
بالاضافه الا انها فيه منافع دنيويه
ايضا الا انه منظر جمال فالتامل بالبحر تهذب النفس
لكن ......؟





ولنتأمل قليلاً





لقد هاج البحر بمجرد مرور رياح كونيه
بسبب ظروف تغيرات جيولوجيه بالتكوينات الظاهره
على سطح الكره الارضيه..
هكذا هي حال غريزتك يانفس تهيج مع كل فعل محرم
بالنظر إلى ملذات الدنيا فان اهون الاسباب
بمجرد نظره بالعين المجرده
قد تتكون غريزه لفعل امر محرم اي كان نوعه ..
أكبحي يانفس جماح غريزتك لتكن مكمله لصلاتك

(بالاستغفار والصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم وقراءه القران)..

أنه سبب لمغفرة الذنوب:, فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراًا

الاستغفار سبب لنزول الرحمة: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ,,

قال الله تعالى( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ)
(24) سورة إبراهيم





ولنتأمل قليلاً








تاملي يانفس الى بديع خلق الله في هذه الشجره
وادق صنعها وكيف الخضره والمتانه
باوراقها وساقها وكيفيه جمال الطبيعه بها ..
ولكن !!!!!





ولنتأمل قليلاً






انظري يانفس كيف سقطت اوراقها وذبلت .. وسيقانها عطشت ..
بسبب انها لم ترتوي بالماء الذي يعززها ويقويها ..
قال الله تعالى (آمن خلق السموات والأرض
وانزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة
ما كان لكم أن تنبتوا شجرها إله مع الله بل هم قوم يعدلون ).
سوره النمل ايه 60
هكذا هي حالك يانفس اذا لم تعزز بالصبر والامتناع
وتداوم على الذكر والطاعه والصلاه والقران
تذبل كمآتذبل الاشجار فتسقط اوراقها
ورقه ورقه ..
هكذا يكون العمر يسقط يوم ويوم يوم
الى الى ان تنتهي كل الايام ..
(فداومي يانفس على سقي روحك بالطاعات
كما تسقى الاشجار بالمياه لتعيش)


واعلمي يانفس !!!!








ولنتأمل قليلاً







ان الدنيا ماهي الا كما ساعه رمليه ت
سابق الزمن للوصول الى أخر ذره رمليه بها
فلا تستطيعي يانفس ان توقفي ساعتك
عند حد معين فهي لاتنتظرك ..
فالحياه سريعه فكم من نائم لم يستيقظ ..
فاستبقي يانفس الخيرات وثابري للوصول الى رضا الرحمن
قبل ان تعلن ساعتك الرمليه وقوفها

بعدها انت يانفس لن تستطيعي ان تفعلي الا ان تقولي

(صلوا علي صلاه لاركوع لها ولاسجود لعل الله يرحمني)............

هذه آياتٌ تقوِّي من رجائِك ، وتشدُّ عَضُدَك ، وتحسِّنُ ظنَّك بريِّك .

﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ
لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ .

﴿ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ
فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ
وَلَمْ يُصِرُّواْ عَلَى مَا فَعَلُواْ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ .

﴿ وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ
اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَّحِيماً ﴾ .

﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴾ .

﴿ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ
أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ ﴾ .

﴿ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ
{44} فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا﴾

مخرج ..

أتخفي السنينَ مع الأربعين
فكيف ستخفي اشتعالَ المشيبْ ؟
بقلبك تبدو ندوب الجراحِ
وهيهاتَ يا صاحِ تخفى الندوبْ..

تحياتي للجميع


أسأل الله الكريم أن يجزينا و إياكم كل خير وأن ينفعني وَ إيآكم بمآ قدمت
تـــابع الــقراءة

0
التحرير


 
لإقتراحاتكم أو إستفساراتكم الرجاء التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني التالي:   eltha@main.net
تـــابع الــقراءة

0
التحرير

تـــابع الــقراءة

 
جميع الحقوق محفوظة 2012 مداومة : التحرير لنشر والتوزيع
تصميم IZAK-SBAA - تطوير وتعريب عرب بلوجر